СРЕТЕНИЕ В ВЯТСКОМ ПОСАДЕ

По благословению патриарха Московского и Всея Руси Кирилла и инициативе духовника патриарха и духовника братии Оптиной братиисхиархимандрита Илия (Ноздрина) с 11 по 13 мая в городе Орле в духовно-православном центре «Вятский посад» прошел первый международный фестиваль православной культуры и народного искусства «Традиции Святой Руси».

Как определили организаторы: главная цель фестиваля - духовное просвещение и создание творческой среды общения одаренной православной молодежи, обращение современного общества к православным истокам.

Фестиваль начался с Вечернего Богослужения в храме Сретения Господня, в котором участвовал Схиархимандрит Илий. После Службы народ плотной стеной собрался под благословение старца.

А вечером перед собравшимися (в основном молодежью) выступила православная музыкальная дружина «Сыновья России». Творчество этой группы - это проповедь Православных ценностей и любви к Родине на языке доступном молодому поколению.

Выступление группы сопровождалось показом визуальных изображений на экране.

И вдруг я увидел очень мне знакомый образ царя-мученика Николая II. Когда-то в нашем Харьковском офисе за моим редакторским креслом висела картина «Крест Императора» Елены Борисовой, я сфотографировал картину и поместил в интернет в качестве иллюстрации к статье «Заря русского воскресения». Статья была о том, что мы (Русь Триединая) тогда провели на Украине несколько выставок, посвященных императорской семье. Задача, которую я тогда ставил перед собой - наполнять контент образным рядом, сообщающим человека с духовной реальностью и нашей подлинной историей. И вот они плоды - образы царственных мучеников, созданные нашей харьковской художницей, разлетелись по интернету и они востребованы.

Следующий день начался с Божественной Литургии, в храме Сретения Господня. Возглавил Божественную литургию епископ Домодедовский Иоанн. Это было первое архиерейское богослужение в этом храме.

Владыка Иоанн после окончания службы передал благословение фестивалю и его участникам от Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, с проповедью к собравшимся обратился и батюшка Илий. По словам старца, эти майские дни теперь можно считать днями православия на Орловщине. Также он отметил, что в этом году отмечается 75-летие освобождения Орловщины от немецко-фашистских захватчиков, и что, несомненно, вера православная, молитвенники земли русской помогли выстоять нашей стране в такой страшной войне.

Преосвященному Владыке сослужили: епископ Мценский Алексий, викарий Орловской митрополии; духовник братии Оптиной пустыни и личного духовника Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла схиархимандрит Илий (Ноздрин); представители православных Поместных церквей: Антиохийской, Сербской, Элладской, Чешских земель и Словакии; а также духовенство храма. На клиросе пел государственный академический Кубанский казачий хор.

После Службы в храме, на территории православного центра прошла презентация Орловской области. Были открыты выставочные подворья городов Орловской области, выставка-ярмарка мастеров народных ремесел и декоративно-прикладного искусства. А так же выставка участников I Международного конкурса-выставки изобразительного, декоративно-прикладного и народного искусства «Традиции Святой Руси». Прошли мастер-классы по народному искусству.

Открылась Всероссийская конференция фестиваля «Сохранение культурно-исторического наследия, народного искусства и православной культуры». С приветственными словами к собравшимся, обратились почетные гости. Своё приветствие фестивалю передал и глава государства Владимир Путин.

На открытой сцене православного центра выступили: государственный академический Кубанский казачий хор, а так же художественные коллективы из Беларуси, Греции, Чехии, Молдавии.

В «Вятский Посад» орловцы приехали целыми семьями, с маленькими детьми. Дети и взрослые с удовольствием принимали участие в мастер-классах: здесь можно было прямо на улице расписать кружку, слепить горшочек.

Мальчишки примеряли кольчуги и шлемы, участвовали в играх и поединках.

Гостям фестиваля провели экскурсию по Вятскому Посаду.

Выяснилось, что уникальный духовно-православный центр в поселке Вятский Посад Орловского района возведён по благословению схиархимандрита Илия. Еще недавно на этом месте был пустырь.

Первый молебен на строительство храма Сретения Господня — сердца православного центра — совершён здесь в 2012 году митрополитом Орловским и Болховским Антонием и схиархимандритом Илием.

Активные строительные работы начались в 2015 году. Летом 2016 года купола и колокола храма освятил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

О ПРАВОСЛАВНОЙ ГИМНАЗИИ

Православная гимназия во имя прп. Алексия, Человека Божьего открыта при духовно-православном центре в 2017 году. Это двухэтажное здание с домовым храмом, спортивным и актовым залом. 20 учебных классов оборудованы всем необходимым. В гимназии одновременно могут обучаться 150 человек. Сейчас обучается 80 учеников с 1-го по 8-ой класс.Образовательные программы гимназии имеют гуманитарную направленность. Помимо общеобразовательных предметов, в программу включены такие предметы как Закон Божий, основы православной культуры, греческий и латинский языки, церковное пение.

Образовательные стандарты в гимназии ничем не отличаются от стандартов в обычных школах. Учебный день начинается и заканчивается с молитвы в храме Сретения Господня. В гимназии обеспечено 3-х разовое горячее бесплатное питание.

После окончания уроков дети остаются в гимназии до 17 часов. Дополнительное образование гимназисты получают в фабрике ремёсел духовного православного центра в Вятском посаде.

Дети и их родители сами выбирают кружок. В данный момент идёт формирование групп и направлений. Это резьба по дереву, чеканка по металлу, гончарное дело, изобразительное искусство. Также будут работать спортивные секции по волейболу, баскетболу и другим направлениям.

Духовный пансион готов принять в свои стены гимназистов на постоянное проживание во время учёбы. Первый этаж оборудован двухместными номерами для мальчиков, второй – для девочек. Для детей, проживающих в духовном пансионе, организовано 6-ти разовое питание, круглосуточно за гимназистами будут присматривать воспитатели, которые будут контролировать выполнение домашних задание, досуг.

Обучение в гимназии бесплатное, также все дети обеспечены бесплатными учебниками.

Рассматривается вопрос о создании при центре образцового хозяйства по производству сельскохозяйственной продукции.

Вокруг центра расположен развивающийся посёлок с инфраструктурой.

БОГ ПОМОГ ОДЕРЖАТЬ ПОБЕДУ

Схиархимандрит Илий пригласил на торжественный обед, на котором были почетные гости, Епископ Домодедовский Иоанн, представители власти Орловской области во главе с врио губернатора Андрей Клычковым, соседней Брянской области, первый заместитель председателя комитета Государственной думы по делам СНГ и связям с соотечественниками Константин Затулин, депутаты, гендиректор ООО «Газпромтранс» Вячеслав Тюрин. Представители «Лукойла», различных фондов и общественных организаций. Я был представителем харьковской организации "Русь Триединая". Но дело тут не во мне лично, а в городе Харькове, его роли в Русской весне и тех харьковчанах, которые верны идее общерусского единства.

Отец Илий в своем выступлении отметил, что именно с Орловско-Курской операции («Кутузов» и «Полководец Румянцев») Курской дуги произошел окончательный перелом в Великой Отечественной войне. Фашисты планировали нанести сокрушительный удар, на тонких весах взвешивалась судьба России, и Бог помиловал Россию…

Отец Илий скромно умолчал о своей роли в исходе Курской битвы, приведу ее в изложении Ольги Орловой «Жизнь и благословения старца Илия» (pravoslavie.ru)

Схиархимандрит Илий родился в марте 1932 в селе Становой Колодезь Орловской области, при рождении его нарекли Алексеем.

«На Сретение Господне 1943 года 10-летний Алеша возвращался из деревни Крюковка, куда ходил, чтобы проведать крестную, и уже на подходе к родной деревне Редькино (с 1969 г. вошедшей в состав Станового Колодезя) его вдруг обогнала немецкая машина, резко затормозила, и из нее вывалился пьяный фриц. Немцам сложно давались русские морозы, но еще хуже – водка. Под гогот сослуживцев этого вояку вырвало, дверца захлопнулась и машина газанула. А на снегу остался лежать планшет. Его-то Алексей и поднял. А как только приблизился к деревне, внутренний голос настойчиво повелел: «Иди по рельсам!» Шел бы он обычным путем, его могли бы обыскать на пункте СС, что был на подходе к дому. Да и следы по снегу выдали бы. След могли бы взять и овчарки, коих выпустили потом целую свору. А сейчас он уже из дому наблюдал в окно, как фашисты искали пропажу: специальной машиной по всей дороге утрамбовывали снег, потом его тщательно метр за метром скоблили.

А отрок, пробравшись домой со стороны огородов, где и пролегало это ж/д-полотно, распахнул планшетку, и из нее вывалились две карты: одна подробная топографическая и другая такая же, но с нанесенными военными объектами, да еще какая-то бумажка с незнакомыми словами. Взрослых дома никого, кроме бабушки, не было: отец на фронте, мать работает от зари до зари.

Но вот в дом вбежал пленный красноармеец – Батюшка даже запомнил, как его звали: Андрей. Его немцы поставили ухаживать за лошадьми, а их определили в сарай Ноздриных. Обычно за пленными надзирали, а тут он вдруг вырвался из-под присмотра… Быстро сообразив, что нашел мальчуган, тут же скомандовал бросить планшет в печку, а бумаги спрятал за пазухой и исчез.

Пьяного офицера, потерявшего что-то, – по деревне пошли слухи, – тут же расстреляли. А вот фюреру передавать о потере, судя по дальнейшему развитию событий, не рискнули, иначе расправившихся с подчиненным ждал тот же самый конец.

Впрочем, эта история не добавила бдительности фашистам, вконец распоясавшимся уже навсегда, как им тогда казалось, на оккупированной территории. У одного из них Андрей стащил форму и, сбежав, стал пробираться к линии фронта. Там его чуть не подстрелили, приняв за противника, но он как-то убедил своих, что имеет важное донесение.

Так найденные Алешей карты и изъяснения стратегических планов неприятеля оказались в руках командующего на Курской дуге маршала Константина Константиновича Рокоссовского, и тот отдал экстренный (даже не согласованный со Сталиным) приказ открыть огонь по отмеченным на картах укрепсооружениям врага. Справедливости ради надо отметить, что в его распоряжении уже были три наводки от разведчиков да от пленных немецких саперов, но подоспевшие карты оказались решающим аргументом.

5 августа 1943 года Орел был освобожден, и в Москве по этому поводу дали первый за всю войну салют.

Схиархимандрит Илий часто рассказывает о том, что Гитлер, известно, хотел сделать Орел столицей Остландии – центром в его грезах уже завоеванной России, устроить здесь, в Орле, свою ставку. Но Промыслом Божиим его планам не было попущено сбыться.».

Я тоже взял слово и напомнил, что эта операция началась с Орла, в котором мы собрались сегодня, а закончилась освобождением Харькова!

Отметил, что с депутатом Гос Думы Контантином Затулиным, мы встречались в Харькове, потом в Москве и вот очередная наша встреча уже на пути из Москвы в Харьков!
А отцу Илию пожелал многие и благая лета!

На банкете удалось пообщаться и с представителями Брянской области напомнить, что территории нынешних Орловской, Курской, Брянской Харьковсковской, Сумской и Черниговской областей земли Слобожанщины и Северщины имеют общую историческую судьбу, они все вместе вошли в состав русского государства 7 апреля 1503 года, по итогу второй русско-литовской войны (1500-1503 гг.). И в Брянске можно провести историческую конференцию по этой теме. Судьба Орла сходна с судьбой Харькова. Город основан Иоанном Грозным. Им же на территории Слобожанщины была организована станичная и сторожевая служба, и засечная черта защитившая Москву от вражеских набегов.

СРЕТЕНИЕ ЗНАЧИТ ВСТРЕЧА

О духовном зрении отца Илии в интернете пишут много, вот лишь один случай с паломницей Ольгой: «Хотела я спросить у старца, есть ли воля Божия на моё монашество, но никак не получалось побеседовать с ним. И вот стою после службы, вдруг народ задвигался, хлынул за вышедшим старцем. Кто-то вопрос хочет задать, кто-то попросить молитв, кто-то просто благословиться желает. Ну, думаю, не подойти мне к старцу.

И вдруг народ выталкивает меня прямо в спину к батюшке. Недолго думая, громко спрашиваю: “Батюшка, отец Илий! Буду ли я монахиней?” И батюшка, не оглядываясь, отвечает: “Да, ты будешь монахиней. Обязательно будешь монахиней!” И уходит, сопровождаемый народом. А я остаюсь и чувствую, как охватывает меня недоверие, а за ним уныние. Старец даже не взглянул на меня. С таким же успехом я могла спросить, буду ли я космонавтом.

В унынии плетусь к братской трапезной. Стою и плачу. Рядом ещё паломники стоят. Кто-то своего духовного отца ждёт. Кто-то старца дожидается. Стою без всякой надежды. И вдруг появляется отец Илий. Сразу тянутся к нему руки с записками, народ вопросы наперебой задаёт. Но батюшка подходит прямо ко мне. Внимательно смотрит на меня и спрашивает: “Ну что, ты уже выбрала себе монастырь, где хочешь жить?”» («Жизнь и благословения Старца Илия» Ольга Орлова).

Несколько раз знакомые мне предлагали съездить к схиархимандриту Илии. Но, что-то сдерживало. Представляешь занятого человека, который принимает бесконечный поток посетителей, а тут еще ты со своими проблемами. Но как выяснилось, отец Илий был обо мне наслышан и пригласил в город Орел в духовно-просветительский центр Вятский Посад. В этом центре возведен храм Сретения Господня. Старославянское слово сретение означает встреча.

Можно увидеться, но не встретиться, а встреча - это на самом деле большая редкость, это обоюдное действие, когда люди не только говорят, но и слышат друг друга.

Выезжая на конференцию, я подготовил доклад "Спасов Скит в духовной географии Русского мира". И в беседе с отцом Илией поднял тему важности восстановления храма в Спасовом Скиту (место спасения императорской семьи при крушении поезда в 1888 г близ станции Борки) конечно же, понимаю, что это возможно только после освобождения территории Харьковской области от нынешней власти.
Подарил несколько своих небольших книг "Символ русского единения" о истории Храма Христа Спасителя в Борках,
http://russtriedin.ru/temy/28-obraz-budushchego/233-tretij-spas-russkogo-mira
"Владимир Мономах ждет канонизации",
http://ruskline.ru/monitoring_smi/2011/11/16/vladimir_monomah_zhdet_kanonizacii/
"Чудо Михайловской иконы" о Образе Богородицы явленном в Великой Писаревке Сумской области
http://russtriedin.ru/temy/15-otkrovenie/209-chudo-mikhajlovskoj-ikony
и о событиях Русской весны в Харькове "Переход через пропасть", так же подборку газет "Русь Триединая" и диск с документальными фильмами "Воскресение Истины", которые созданы при участии нашей организации в городе Харькове.

В очередной раз убедился, что не надо в жизни суетиться и торопиться. Нужная встреча обязательно состоится, но как бы естественным образом.

И вот это случилось, это уже состоявшийся факт.

Обсудили еще пару вопросов... Отец Илий подал благословение.

Душа ликовала, как будто подняли тебя на высоту, с которой просматриваются контуры будущего. Ведь иногда думаешь, что сбился с пути, но вдруг яркой вспышкой твоя путеводная высокая в небе звезда напоминает о себе и зовет тебя в путь…

ПРАВОСЛАВНЫЙ ОСТРОВ

Завершился фестиваль 13 мая праздничной Божественной литургией под открытым небом в день памяти святителя Игнатия (Брянчанинова), частица мощей которого находится в храме Сретения Господня. Святитель Игнатий оставил большое духовное литературное наследие, он сравнивал жизнь человека с путешествием по морю, иногда на море штиль и тогда кажется неоткуда ждать опасности, нет смысла бодрствовать, так и в жизни в благоденствии и покое душа человека медленно засыпает. Зачем просить помощи у Бога, когда и так вроде все хорошо? Но вот внезапно налетает буря и горе уснувшему моряку.

В сегодняшней России идет борьба между либеральным взглядом на будущее и традиционными ценностями. И сейчас время бодрствовать, возможно, нас ждут потрясения и главная схватка еще впереди.

Но все же почему столько внимания к духовно-культурному центру? Можно сказать, что это такой православный остров, опытное поле, на котором взращивается образ будущей России. Но кто-то возразит Россия – многонациональная страна. Да конечно но важно понимать какова историческая антропология России. Не русское православное царство искало защиты и покровительства у других народов, а наоборот. У России есть собственный исторический фундамент и на нем надо строить будущее. Важно, что в России сейчас уже создано множество православных общин, пусть небольших, но в них уже воспитывается новое поколение русских людей. Россию спасет верующий профессионал, спасет Православная политическая элита.