В дореволюционных и советских трудах были распространены взгляды, будто казачество составилось из беглых крепостных и раскольников [47, 56]. Или из разбойников. Ни малейшей критики подобные версии не выдерживают. На Руси крепостного права не существовало до 1593 г.. А церковный раскол случился только в середине XVII в. Казачество возникло гораздо раньше. Да и куда стал бы бежать крестьянин? В татарский плен? Без умения владеть оружием, без организации и навыков выжить в Диком Поле было невозможно.
В XVI в. упоминания о казаках в различных документах хлынули сплошным потоком. А политическая обстановка в Восточной Европе определялась в это время борьбой трех держав. С одной стороны Литва, связанная с католической Польшей (у них был общий король). С другой – Россия. И им обеим постоянно угрожало Крымское ханство. Эти государства были очень не похожими друг на друга.
Русь подорвала свои силы в междоусобицах, а в 1223 г. через перевалы Кавказа вторглись монгольские тумены. Ясов и касогов они разбили и покорили, наложили дань. Ударили на половцев. Но бродники стали союзниками пришельцев – поскольку половцы были их извечными врагами. Руские внязья рассудили иначе, вступились за своих степных соседей – и подверглись страшному разгрому на Калке.
Где-то неподалеку на степном кургане протяжно и жутко выла молодая волчица. Если бы не внезапно налетевшая метель, ее можно было бы увидеть в лунном свете. Она звала свою стаю, вынюхав долгожданную добычу, которой хватит на всех сполна. Совсем скоро сюда сбегутся со всей степи десятки голодных волков. Собаки из станицы закатывались свирепым басистым лаем, чуя приближение стаи.
Казачество… Оно осваивало пространства диких степей, сибирской тайги и ледяных пустынь, формируя обширную и могучую Россию. Защищало ее в боях, охраняло ее границы. Но что же это такое – казачество? Есть казаки донские, кубанские – но и на противоположном краю континента живут казаки забайкальские, амурские, уссурийские. Была великолепная казачья конница – но были и пластуны-пехотинцы, казаки-моряки, казаки-землепроходцы.
Депутаты поселка Красный, Первомайского района Оренбургской области приняли решение обязать главу поселения снести памятник герою первой мировой войны полковнику Сладкову.
С казачьими станицами дела всегда обстояли очень сложно. С одной стороны, в них жили те же русские и православные люди, как царь в Петербурге. Из Центральной России сбегали крестьяне и становились вольными казаками. С другой – казаки – особый народ: со своей культурой, со своей воинственностью, со стремлением к свободе.
Мой лампас пошире, ну, а твой - поуже,
И молитв я больше от тебя творю.
Я уже полковник, ну, а ты - хорунжий.
Значит, плохо служишь своему Царю!
Казалось бы, война в Донбассе идет уже семь лет. Горячие фазы, с танковыми наступлениями и огнем батарей РСЗО, сменились "вялотекущей" фазой, когда боевые действия ограничиваются обстрелами из пулеметов, снайперского оружия и минометов. Для многих новости из Нагорного Карабаха заслонили Донбасс. Однако украинский режим не дает забыть о своих беззакониях жителям Луганской и Донецкой народных республик.
Перед этим Заур избил парня за то, что тот обозвал его. После того, как «наказатель» смекнул, что дело пахнет жареным. Он заявил, что это были съёмки социального ролика.
Въ теченіе 79 лѣтъ моей жизни, я помню казачество съ 6-ти лѣтъ. Въ этомъ возрастѣ, какъ казакъ, я ѣздилъ съ казачатами сверстниками верхомъ на камышинкѣ, зналъ только дѣтскія казачъи игры и переживалъ казачье горе, когда время отъ времени, но довольно таки часто, въ родной станицѣ Новодеревянковской раздавались плачъ и причитанія отъ вѣстей о пораненіи, болѣзни и смерти отъ черкесской пули или шашки тѣхъ казаковъ, которые несли службу на кордонахъ Кубани и въ походахъ въ черкесскія горы и трущобы.
Один мой давний друг, Казак Атамана Семенова, некоторое время назад просил написать о казачестве и поскольку просьба эта была озвучена ещё до Пасхи, то я решил не размещать текст, потенциально способный вызвать негативную реакцию у определенной категории людей и соблюсти тишину в Страстную и Светлую Седмицы. Теперь же вполне уместно будет его опубликовать.
Приходило время жениться - об этом думали родители. В отцовском и материнском сердце давно облюбована была невеста сыну и жених дочери. Невеста и жених, достойные и по положению, и по достатку. И между собою родители сговорились давно. Однако, нужно было учинить сватовство.
24 января 1919 года вышла сатанинская по запредельной жестокости секретная директива (циркулярное письмо) Оргбюро ЦК РКП (б), положившая начало геноциду казачества на государственном уровне. Идеологи, вдохновители и организаторы геноцида казаков – Свердлов, Ленин, Троцкий.
Евангельская история, которая продолжается и доныне, нам свидетельствует о том, что в дни оны, когда гонимый Иродом, Светозарный Богомладенец, Господь наш Иисус Христос явился в мир, первыми словами к иудеям были следующие: «Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Небесное». (Мф.3,2)
Появившийся в постсоветскую эпоху новый «красный день календаря», приходящийся на 4 ноября, официально именуется «Днём народного единства», а реально многими россиянами воспринимается как всего лишь дополнительный выходной, а часть населения РФ (большей частью – представители старшего поколения) расценивает нововведение как попытку вытеснить из памяти народной воспоминание о «Великой Октябрьской социалистической революции» и о дне 7 ноября, когда этот действительно судьбоносный переворот свершился.
Еще несколько лет назад, выступая на очередном юбилейном казачьем круге Центрального Казачьего Войска, я сказал, что при этой власти работать можно и нужно, так как, не без проблем, но происходила регистрация Отдельского казачьего общества и станичных казачьих обществ Московской области. Тогда я еще не знал, как конкретно будет вредить казачеству власть, хотя и теоретически понимал, что декрет о расказачивании так и не отменен и не осужден вместе с преступниками.
9 ноября исполняется 40 дней как ушел из жизни сибирский казак, активный общественник, член Международного объединения журналистов казачества Виталий Иванович Сулима. Как известно, реальным прототипом «ворошиловского стрелка» в культовом фильме Станислава Говорухина (снятого по повести Виктора Пронина «Женщина по средам») был десантник-афганец Дмитрий Данилов, взявшийся сомостоятельно бороться с преступностью и получивший 15 лет заключения.
Тема донского восстания, занимает не мало места в умах современных потомков донских казаков, но при этом воспринимается, как-то слишком восторженно, мол терпели большевиков в течении конца 1917 и почти до середины 1918 года, а потом восстали. На самом деле не всё так просто и однозначно.
Друзья! Соратники! Поздравляю вас всех с безусловным успехом! Эффект от проекта русских поэтических конкурсов («Русская Голгофа», «Воскресающая Русь»), организовываемых сайтом ЛИК РусичЪ, превзошел наши даже самые смелые ожидания! Наш последний конкурс («Воскресающая Русь-2019») (https://likorg.ru/post/poeticheskiy-konkurs-voskresayushchaya-rus-2019-zavershen-itogi-podvedeny) давно уже завершился, а эхо от праздничной музыки его проведения доносится до сих пор.