Все мы видим, что идет динамичное ухудшение состояния во всех областях экономической, социальной, политической и культурной жизни в нашем государстве. Мы знаем, что ничего не происходит случайно и все зло совершается руками людей. Кто-то делает по злому умыслу (организаторы преступления), а кто-то из-за незнания, из-за некомпетентности
Перед грядущим столетием Октябрьской революции в России идеологические вопросы становятся еще более острыми.В каком направлении нам двигаться, как оценивать 70 лет советской эпохи и положение в поздней Российской империи? В каком ключе осмысливать Гражданскую войну, идейный разлад и вражду между красными и белыми? Наконец, какой путь развития превратит Россию в благополучное, процветающее государство? Об этом и многом другом «Колокол России» беседовал с директором Российского института стратегических исследований, генерал-лейтенантом, кандидатом исторических наук Леонидом Решетниковым.
В наше время получило широкое развитие и распространение международное феминистическое движение с официально провозглашенной целью: борьба за права женщин.
Как мы знаем из истории, 1917 год ознаменовался кризисом (революциями) – пролитием крови, захватом власти. А, как известно, зло порождает только зло. В этой связи не является случайным тот геноцид, который последовал за революциями 1917 года. Есть ли взаимосвязь между кризисом сегодняшним и кризисом вековой давности? Да, конечно есть? Мы знаем, что ничего не происходит случайно. Зло рукотворно – оно совершается руками соответствующих людей (злоумышленников - преступников). К сожалению, кризису вековой давности не дана правовая оценка – не установлены причины, не проанализированы последствия, не поименованы и не наказаны злоумышленники.
Кто себя любит, тот любить Бога не может. А кто не любит себя ради любви к Богу, тот любит Бога.
Измены просто так не случаются, всегда есть причина, почему изменяет тот или иной из супругов. В каждом конкретном случае, в каждой семье измене предшествуют какие-то конфликты, ссоры, которые не были разрешены в свое время конструктивным способом. Может быть, он или она не придали значения каким-то словам, поступкам, не сделали должного вывода из них, не извлекли полезный опыт, - вот и случилась измена.
В 1956 году в Куйбышеве (ныне городу возвращено его исконное имя — Самара) случилось то, что потрясло весь православный мир, — знаменитое «Зоино стояние».
18 декабря в день памяти прп. Саввы Освященного в Луганском епархиальном Управлении прошла встреча Управляющего Луганской епархией митрополита Митрофана и апостольского нунция Римо-Католической Церкви в Украине Клаудио Гуджеротти, пребывающего с рабочим визитом на территории Донбасса.
Церкви в честь Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца в память о совершенных им чудесах, на Поморском берегу строились повсеместно, в разные годы прошлых столетий они были устроены в селах Нюхче, Шуерецкое, Шижня, Сумский Посад, Маслозеро. Ни одна из них, к сожалению, не сохранилась до настоящего времени…
В Церковь приходят люди с разными мнениями, в том числе с очень далекими от ее учения. Одним из таких мнений можно назвать «православный сталинизм». Казалось бы, что может быть общего между Церквью и сталинизмом, который и в теории, и на практике боролся с христианством?
Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских, прославился как великий угодник Божий. Всё об этом почитаемом святом Вы узнаете из данной статьи!
Заслуги Спасителя, совершенные через вочеловечение Его, столь велики и многочисленны, что пожелать изобразить их – значило бы уподобиться человеку, который устремил взор на морскую пучину и хочет перечесть ее волны. Как невозможно объять глазами всех волн, потому что чувству покусившегося на это представляются непрестанно новые и новые волны, так и намеревающемуся объять умом все заслуги, совершенные Христом в теле, невозможно даже вместить их в помысле, потому что вновь представляющиеся мыслям его – гораздо многочисленнее тех, которые, как думает он, объял уже мыслию.
Как мало осталось ныне людей, которые встречают новый год молитвой. Едва ли не подавляющее большинство встречают его ничем не оправдываемым безумным, безсмысленным, разнузданным веселием, а наши «православные» русские люди делают это нередко даже дважды — и по новому и по старому стилю, как бы желая использовать лишний повод…
Мученица Екатерина Андреевна Арская родилась в 1875 году в Санкт-Петербурге в семье богатого купца Андрея Петровича Уртьева, потомственного почетного гражданина столицы Российской империи. Отец ее был ктитором церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице. Мать, Ксения Филипповна, занималась воспитанием девятерых детей. Семья купцов Уртьевых жила в доме № 8 по Фурштадтской улице.