ГЛАВНЫЙ ПРИЗНАК ТОГО, ЧТО ТЫ ПОТЕРЯЛ БОГА.

Признак того, что ты лишился Божественной благодати в своем сердце - это не тогда, когда ты впал в тяжкий грех. Не тогда, когда ты усомнился. И не тогда, когда ты не чувствуешь благодати внутри себя. Главный и самый верный признак того, что ты потерял Бога, — это когда твое сердце стало холодным и безразличным к боли другого человека.

Ты можешь идеально исполнять все молитвенные правила, можешь находится в послушании, но если ты можешь спокойно пройти мимо чужой беды, если тебя не трогают скорби ближнего, если в твоем сердце нет живой и деятельной жалости — знай, что ты бесконечно далек от Христа. «Блаженны милостивые, якко те помилованы будут». Ибо Бог есть Любовь. И путь к Нему лежит только через сострадательное сердце. Господь хочет, чтоб человек чрез человека спасаем был.

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы».

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится».

«Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»

Любить Бога, не любя ближнего — невозможно. Путь к Богу проходит через сердце ближнего. Причем, если ты любишь по-настоящему хотя бы одного человека, ты способен любить весь мир. Таково наше онтологическое свойство, открытое нам Самим Творцом.

Преподобный авва Дорофей сравнивает мир с кругом, Бога – с центром в круге, а пути человеческой жизни – с радиусами. Чем более входят люди внутрь круга, приближаясь к Богу, тем они становятся ближе и друг к другу; и сколько приближаются друг к другу, – столько приближаются и к Богу.

О важности хранении заповеди о любви к ближнему говорили многие оптинские старцы.